有明一朝，下过罪己诏的皇帝只有天顺、正德、天启和崇祯等寥寥三四个皇帝。

天顺帝朱祁镇下罪己诏，是因为“土木堡之变”打了一个大败仗。

正德和天启是因为发生了意外的灾祸，以为自己的行为触怒了上天，不得不下一份罪己诏，以安定民心。

崇祯是大明王朝的末代皇帝，在位时天灾人祸不断，所以下过好几次罪己诏，其中最有名的就是自缢前的遗诏——“朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人……”

总而言之，罪己诏不是随便下的，除了代表天谴的地震火灾之外，皇帝一旦下罪己诏，就说明执政方针上出现了重大错误，已经危及到国家的根本，皇帝本人对此表示最深刻的检讨，往往还会在罪己诏中赌咒发誓，今后一定要洗心革面，痛改前非，请大家进行监督云云。

知错能改就是好同志，皇帝是一个国家的最高统治者，能够如此诚恳的“写检查”，哪怕犯了天大的错误，也没道理继续揪着不放，隆武帝突然交出一份这样的检查，还宣布废除隆武新政，文官勋贵结成的“反对党同盟”立刻发生了分裂。

东林党内部首先产生了分歧。

以杨廷麟为首的一部分官员明确表示，隆武帝既然已经收回成命，东林党就不能再搞政变，否则将来在史书中，大家都会变成董卓曹操一样的奸臣，落下千载骂名，如果吕大器一意孤行，就只能选择决裂。

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