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第十一册 公孙斩龙 第十七章 书信被劫

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有甘峻山集会中的《教师颂》为基,再加上《三字经》为辅。

河西的文教事业在万众瞩目下展开。

新建学堂,排斥封建思想,一步步的执行。

其中严禁寺庙道观以不正当的方式手段蛊惑百姓,裴旻亲自负责过问。

裴旻自己不信佛道,但不排斥他人信佛问道。

他可以接受百姓有自己的信仰,但是对于那些为了一己私利,蛊惑百姓生病,求神拜佛,不寻医问药的道观、寺庙,他是零容忍。

绝对不允许治下这种情况出现,即便是你情我愿,也容忍不得。

凉州这边的信仰深受西域影响,以佛教为主,而佛教向来有治病咒语一说。什么《佛说咒时气病经》、《佛说咒目经》、《佛说咒齿经》、《佛说咒小儿经》、《佛说疗痔病经》、《除一切疾病陀罗尼经》等等都是这类的东西。

裴旻即便是穿越者,还是灵魂穿越,对于鬼神之事,怀着一定的敬仰,却也不信听几遍经就能治病。

真要这样,那还要什么大夫。

这完全是和尚打着信仰的旗号,愚弄百姓的骗钱行径。

为此裴旻直接下令,查封了海藏寺,勒令其整改,并且传令河西所有寺庙整修。

海藏寺是河西最大的佛寺,位于姑臧城西北五里处,是前凉张茂修筑的古寺庙,被誉为“梵宫之冠”是整个大西北最有影响力的佛教活动道场。

裴旻连海藏寺都说封就封,其余寺庙莫不是心惊胆寒,纷纷取消了咒语治病这个项目。

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