高适的录用，裴旻自己解决了。

至于王翰他本有相投之意，而今的裴旻可是一代文宗。

不但诗词婉约大气，更做出了不逊于《劝学》、《出师表》这类的千古文章。对于王翰这样的饱学之士，有着莫大的吸引力。

在王维的劝说下，王翰亦同意了成为裴旻幕府中的一员。

看着张九龄、王昌龄、王维、王之涣、王翰这样豪华的阵容，裴旻觉得自己完全不用为河西的文治担忧了。

儒学是一门包容性很强，同化性很重的学说，裴旻有心以儒学更好的控制河西，逐渐感染西域，乃至草原异族甚至阿拉伯、拜占庭帝国，一方面将大唐的伟大文化传播出去，另一方面可能的话他不介意将大唐的领地扩展到欧非大陆，先一步让他们感受到儒家的精髓，能够方便很多事情。

有如此庞大的文学阵容，裴旻真不信无法提升河西的整体的文化水平。

至于高适，裴旻依旧如历史他发展的一般，将他引导向军略，提高他的军事素养，成为他的军事参谋。

回到了姑臧，裴旻立刻与张九龄、李林甫、王昌龄、颜杲卿、王维、王之涣、王翰等谋臣商议提高河西唐文化，巩固大唐在百姓心底的地位。

张九龄在这方面已经有了备案，首先道：“开办学堂是一本万利的做法，理应首当其冲。原本可能出现教书先生不好找，现在完全无需担心。经过此次集会，相信会有不少人投入教化事业。”

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