吕宁接着道：“农耕文明或者农耕文化是产生不了组织性的，更不可能有啥团队精神。因为百姓在农业生产过程中，一个人可以耕作一块田地，有没有其他人来帮忙都无所谓，无外呼是速度慢一点。但当他看到邻家的农作物比自己的长得好，田地比自己种的好，他心里就不高兴，就有嫉妒心，就有愿人穷的心里。这种嫉妒心会诱导他在内心谩骂、诅咒别人，甚至是陷害别人。这就是所谓的一个人是一条龙，三个人是一条虫的常言。因此说，在农耕文化或文明中，英雄是用来被出卖的，朋友是用来被陷害的，上司是用来被取代的。这就是农耕文化或文明的内涵。”

卢植、蔡邕二个老爷子，他们二人都是在朝中做官，还是高官，他们都经历过被人陷害、出卖的亲身经历。现在听了吕宁的话，二人是在那里不停的点头认可，这好象就是针对他二人说的话呢，让他们深有感触。

卢植道：“子奕，你说的很对，我的亲身经历就是在被同僚、同事、手下出卖、陷害中渡过来的，也进过大牢，也被削过官职，那些事情现在还历历在目，如同梦境一般。”

吕宁再次道：“历朝历代的权力争夺、皇位争夺、改朝换代，这是为啥啊？都是想手中拥有绝对的权力，他们并没有想着怎么好好的治理国家，更不会为百姓想，百姓的死活不关他们的事。当年大英雄项羽见到秦始皇的车驾时，项羽并没有想始皇的残暴不仁，更没有想天下百姓正处在民不聊生，饥寒交迫的境地，而大英雄项羽想的是有朝一日会取替秦始皇的位子。天下改朝换代，难道开国皇帝是在想百姓的痛苦？是在为百姓的生产生活而想？

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