本来没准备貌似矫情地写这么一篇似序非序的东西，但是今天在书评区看见一位读者留言，道我“笑贫不笑娼”，遂想把自己写这本书的初衷分享给各位读者。

几年前初读王书奴先生的《中国娼妓史》。当时看的是解放后中华书局影印的民国初年版，并没有通篇读完，但心里仍觉震撼。

后来翻看了不少关于歌妓、官妓、家妓、私妓的资料，奈何关于这些的史料残缺。而王书奴先生著《中国娼妓史》，考证已是非常周全，每每写下一个论点，必定旁征博引中外史料。去年想起这本未读完的书，又找出来，细细读了一遍。

记载名妓的野史很多，又有很多民间故事传闻，所谓“古代十大名妓”之类的短篇小说也多如牛毛。

我常想，作为一个有如此历史渊源的、又经久不衰的职业，为什么关于它的文字少之又少？

陈寅恪先生的《柳如是别传》也是我的大爱。以陈寅恪先生之学术名望，而为一明末名妓花十年之久、八十万字之多著书，又是为何？为什么没有人说陈寅恪先生是“笑贫不笑娼”？

烟烟不才，不敢自比于陈寅恪先生，只是希望各位读者在看我的文时，不要先主观臆断《赋花澜》为某种类型的书。

我选此题材，并非是为了哗众取宠，只是每每顾及历史上那些色艺超群、文采风流、有谋略、识大体，却又命运多舛的奇女子时，烟烟总是会觉得扼腕。

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