这座高台大有讲究，其上刻画的阵法也并非攻伐、防御之阵，而是接天地之力、引五行之气，凝气运、聚功德之阵。

此台名曰点将台！

杨戬先前突得广成子玉符，匆忙中动用了不少仙兵仙将，两日两夜赶工，才建好了这处高台。

点将台一起，杨戬便感觉周国各地之气运，一丝丝、一缕缕汇聚向了此地，加持在各处阵法之上，在点将台各处蕴上了道道金光。

为何非要金台拜将？

于周国而言，自然是禀天地、明天道、立国运，使周武王伐商纣王之事得天道认可，使四海之内人族听闻周武王之名者皆从心归附。

而对阐教来说，这便是加深阐教与人族羁绊牵连的绝佳时机。

道门三教皆以教化人族为立教之基，故天道有感，才给了三清足以成圣的功德之力。

今日点将台上，武王亲拜诸多阐教弟子为将，待他日伐商功成，阐教自可接引无边气运，天道也会为诸阐教弟子降下功德，庇护今后的修行路。

这是一举多得的好事，绝非只是走个流程。

杨戬先前虽然知道出征之前该有拜将这么一说，但又觉得这事不太重要，故而并未放在心上。

还好有广成子这位大师伯时刻关注西岐之事，眼见杨戬就要东伐，这才用玉符提醒了他一遭。

与苏护约定之日前夕，点将台竣工，杨戬带着十多位大臣、武将，在点将台研究明日的拜将流程。

杨戬其实对这些礼法都不甚了解，散宜生便成了明日拜将的“总指挥”，按散宜生的意思，拜将应当“效仿黄帝时的礼乐之法”，杨戬也不知道当年轩辕黄帝是怎么拜将的，干脆就让散宜生全权负责了。

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