秦王政并不是口不对心，随意糊弄宝鼎，他从宝鼎的话里忽然想到了当初自己逼迫其走出乌氏的时侯，身边近侍大臣们的告诫。

宝鼎身份特殊，是一把双刃剑，既可以伤人，也可以伤己。现在的事实就是如此，宝鼎这把双刃剑太锋利了，但自始至终，他都是一把剑，就如他自己所说，他就是给所有人用来谋利的工具。但是，这个工具有生命，而且天赋异禀，他把事情的本质看得很清楚，那么他自然不甘心做个工具，他要逆转，要把所有利用他的人做为他自己谋利的工具。

这个逆转需要一个决定性的前提，那就是他的实力超越所有，否则他这一辈子就是个工具。

秦王政和宝鼎一样，也是权力博弈的工具。他是大王，但咸阳宫里还有华阳太后，所以他就像过去的昭襄王，就像现在的齐王建一样，虽然不是傀儡，但王权受到了极大的掣肘，至今也只能算是个工具。秦王政正是因为不想做个工具，所以才奋力搏杀。

兄弟两人的处境基本相同，兄弟两人各自代表了咸阳权力场上利益诉求相对立的两大阵营，为此不得不自相残杀。兄弟阋（xi）墙的最大受益者是谁？不是秦王政，也不是公子宝鼎，而是构筑成这两大阵营的卿、大夫和士三大贵族阶层。

这个时代的王国是礼制的王国，礼制是贵族用等级的形势来巩固贵族内部组织和统治普罗大众的一种手段，礼制是一件金光灿灿的华丽外衣。按照周礼，人有“十等”，王、公、大夫和士是贵族，皂、舆、隶、僚、仆、台是庶民和奴隶。贵族之中，王在权力之巅，接着由诸侯、卿、大夫和士依次构筑了一个权力金字塔。具体到咸阳朝堂上，贵族阶层就包括宗室、外戚、军功和士卿四大贵族集团。

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