朝堂之上，一派和谐景象。

连谢昉都有一种轻松感，但是满朝文武，大多数人却有一种复杂的感觉。

兴许这种复杂与皇帝夏文的那种复杂有异曲同工之处。

战事倾颓之时，自然人人都想着胜利，没有谁真的愿意看到什么衣冠南渡。但是当战事鼎定了，再次看到那位刻薄寡恩的徐太师，心中当真也高兴不起来。

华夏几千年社会，都是一个人情社会。人情社会有人情社会的好处，但是人情社会也有人情社会的弊端，人情社会最大的一个弊端就是容易公私不分。

刻薄寡恩已然成了许多人对徐杰的印象，只因为徐杰对待公事太过严苛，动则让人告老还乡，甚至直接让人贬谪远地。

徐杰这么做，自然也会带来好处，乱世用重典，这是挽救这个腐朽的三百年大华最有效的办法。上层建筑的腐朽，带来整个国家社会的腐朽，若是徐杰还慢慢照顾着盘根错节的人情，那是不可能让这个国家焕然一新的。

徐杰深知中原王朝三百年是一个魔咒！唐朝二百八十九年，两宋三百一十九年，明朝二百七十六年，清朝也是二百七十六年。

历史总是惊人的相似，要想打破这个魔咒，徐杰的手段就是要大破大立。

行政模式上问题并不大，三省六部这种模式，或者说这种模式雏形，古今中外，乃至后世千百年，都没有什么大的变化，只是行政机构的名称有所改变，行政的细致程度有所发展。

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