进学，卫夫子台上讲，讲的是《大学》。

大学之道，就是格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下。

《大学》兴许是四书五经中最好学的一篇，甚至比《论语》都要好学，因为《大学》言简意赅，文字不长，说得辩证道理与逻辑关系也相对比较简单。

但是《大学》又是经义比较容易考的，因为越是言简意赅的东西，个人发散的空间也就越大，阐述的方式也更多。

卫夫子所讲，就是告诉诸多学生，每一言每一句，从什么角度去发散是最不会出纰漏的，是最中规中矩的，也是最容易被考官选中的。某种意义来说，卫夫子是给了一个“正确答案”的方向。

徐杰倒也没有自信要自己去标新立异，所以听起来格外的认真，能不能标新立异，在于临场的发挥，但是“正确答案”是必须要了解的，临场发挥不出来，按照正确答案的方式来，也无不可。

经义并非徐杰所擅长的东西，策论才是徐杰最为擅长的，就如欧阳正当初评价徐杰的秀才考卷一样。经义算一般，策论是极佳。

但是经义是敲门砖，经义与策论相比，秀才举人考试中，经义比重兴许更大一些。进士考试中，可以另当别论。真正策论比经义明显更重要的时候，应该就是殿试了，所谓殿试，就是皇帝亲自出题主考的时候，分状元、榜眼、探花，也分进士及第、进士出身与同进士出身。那个时候，皇帝必然是以问策为主，经义的重要性就降低了许多。

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