丁立有些吃惊：“那你还把这东西用到这里？”

“没事儿，我们带的少。再说了，馒头山那地方远离人烟的，怎么也不会影响到本地的居民。”

丁立稍稍放心，还是说：“这东西能不用，就不用。要不然什么时候拿到美国去用用也不错！”

扯了几句谈，两个人就上了馒头山。这山孤零零的，好像是从天外飞来的一样，不和其他山势相连，但是却被周围的一座海棠山护卫在怀抱来，使其不犯孤寒之势，反倒变得鹤立鸡群起来。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同！”看风水不是简单的活计，有些人以为形势派风水，看到山像什么那就是什么宝地。这别的不说，只是说这种说法，你从东边看来像是一头大象，说不定从南边看来却像是头水牛，哪里会有这么简单的事情？

抛却古代那些专门的风水术语来看，看风水一是讲究整体性，风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。二来讲究是依山傍水原则。山体是大地的骨架，山好像是屏风，可以挡住风寒。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。

第三是观形察势原则。“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福，最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形。有形然后知势。势住于外，形住于内。

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