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第2456章 礼法之争

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《论语》中记载这样一件事,孔子周游列国的时候,途径一个叫仪的地方,这个地方的边防官前往拜见孔子,还说所有到这里且有道德有学问的人,他都会拜见。

与孔子见面后,这个边防官发现孔子的弟子因为周游列国情绪低落,于是说:“你们为什么要为没有官做而急躁呢?天下无道,世间黑暗,这个时间太久了,上天必然会让孔子执掌铜木铃,带领人族走向光明。”

木铎,便是安装木舌的铜铃,只在正式场合使用,在颁布重大法令的时候,或召集众人开会的时候,都会用到木铎。

联系这个典故,那“铎铃”这个笔名的意义就很明显,这个作者是明指自己在为人族带路,把人族带离黑暗。

即便是铎铃最古老的用法,也是用来辨别风向,同样蕴含指导引导的意思。

在宣传跟上之后,革新持续进行。

方运与刑殿早就商讨好对策,让刑殿在圣院拖着礼殿,而高默则在景国继续主持清剿私刑私牢的严打行动,并且张贴告示,对检举私刑私牢者进行奖励,并保证举报者身份不会泄漏。

就在前不久,景国通过了一项严厉的法令,无论品级高低,一旦泄密,则永远不得在景国任官,并根据泄密的严重程度处罚,最低的惩罚也是劳役三年,若致泄密人死亡,则罪同谋杀,可判处死刑。

一个不能严格保密的官僚体系,只是有所缺失,但不能重罚泄密者的官僚体系,必将被淘汰。

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