杏坛，在人族的意义非比寻常，甚至被认定为教化圣道的起源，而且只有晋升大儒后，才能有资格前往杏坛之中，静修三日。

运气最差的大儒，静修三日也能听到当年七十二位贤弟子之一的留音，运气特别好的，能听到树贤人模仿孔圣讲学。至于传说中真正的大气运者，能亲耳听到孔圣遗音。

历史上，只有四位儒家先贤曾听到孔圣遗音，前三位都成留下不朽著作，并且已经封圣。

一般来说，只有听到孔圣遗音，才能算是真正的孔圣弟子，虽然无法跟七十二贤相比，但可列三千弟子之内。

衣知世是第四位。

当年文豪之争时，衣知世的呼声并不是特别高，因为人族历来讲究长幼辈分，衣知世太年轻，在他之前有众多德高望重的耆老争文豪之名，每一位都远比他更有实力。

比如雷家的雷空鹤、宗家的宗甘雨、景国陈家的陈铭鼎等等在那时候都胜过衣知世。

当时，已经没有人看好衣知世能获封文豪，年轻成就了他，也在文豪之争中成为劣势。

但是，在文豪之争的最后关头，孔家出面，宣布衣知世曾聆听孔圣遗音，举世皆惊。

一人知世压文宗。

文豪之争再无悬念，衣知世也在那之后成为真真正正的半圣之下第一人。

衣知世门生故旧极多，他们每次遇到有人说方运是圣前读书人，都嗤之以鼻，因为当世只有衣知世一人曾聆听孔圣遗音，是孔圣的真正弟子。在他们看来，圣前说是天之门生，实际上远远不如孔门弟子正统，儒家之中，位列三千弟子才是正统。

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