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第三卷 宋楚乱 第二百三十一章 化被动为主动(上)

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田仲守不傻。

他的手段,历史上田单在即墨用过、陈涉在大泽乡用过,大宋的徽钦二帝也用过。

区别就在于田仲守、田单、陈涉自己真的不信,而宋帝真的信了。

田仲守其实明白,城中也有很多人不信,甚至于连同贵族们也有颇多不信的。

但他明白,即墨城想要守住,民众已经靠不住了。

因为这种事的前提,在于想不想守住。

想守住,就会有人找借口找理由相信这些东西,人总会想要去相信自己想要相信的事。

不想守住,就会觉得请神使这种事根本就是个笑话。

即墨城想守住,依靠的骨干是想守住的人,若是花费精力去组织谋划那些根本不想守住的人,那就根本毫无意义。

他知道是假的,但也知道很多知道是假的人在绝望之中总会骗自己去相信这是真的。

墨家不搞屠杀,只是让贵族自食其力不要做蠹虫,然而这样对贵族而言其实比死更可怕。

因为此时的天下和世界,只有九州,收拾细软那也无处可逃。

就像是被俘获的楚王一样被流放到海外,在贵族看来这就生不如死,虽然他们的祖先就是这样做的,但祖先披荆斩棘不就是为了后世子孙不那么苦吗?他们又怎么能愿意再去感受一番。

田仲守既然不傻,自然不会选择出城野战,只能寄希望于死守,以待临淄等地的大军来援。

为了守住,就在他请神的第二日,便假装是神使下令他来传达,命令城中开始编练人员。

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