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第一卷 真假谁知 第五十七章 授渔取利朝夕短(下)

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细腻的麦粉,离开了僵硬的麸皮,便有了吴越女子般柔软的身。

这个将要改变淮河以北之后两千年饮食习惯的不起眼之物,并非第一次现身人间,却是第一次展现自己可以这样的婀娜。

适请墨者吃饭,只求简单,这是节用,能吃就行。

墨者看来,麦粉是利人之巧、雕琢花卷是不利人之拙。

适请商人吃饭,力求复杂,这是取利,必须精巧。

商人看来,麦粉是可得利之巧、雕琢花卷是利上加利之巧。

凯恩斯主义的先行者管仲曾言,贵族富户最好烧火都烧雕花的柴禾,荒年大兴土木让饥民有饭吃,越遭灾越折腾不能让贵族装成心系灾民不奢侈,才能让财富流通,供养更多的手工业者,促进财富的重分配,灾民有饭吃,度过灾荒年。

规划经济的先行者墨翟曾言,集中国家的财富用来兴修水利、增加军工、建造房屋、开垦土地种植麻桑,不要把钱花在珠玉等奢侈品上。人口也要有计划地增加,少打仗少征税保证男女能见面生娃能养活,从而让每家生三个,在二十年内激增人口和社会财富总和,算起来比打二十年仗合算的多。

两人说的都没错,也都是符合各自情况和实事求是的办法。

在贵族的收入源于实物和劳役地租、贵族还没有权势太大以至分权严重、基层官吏不足、战争以争霸为目的、土地足够没有席卷全国的土地再分配诉求、官山海政策让齐侯拥有巨量财富的时候,管仲引导再分配的办法是绝对有益的。

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