翔一向治军极严，曾三令五申部众不得淫人/妻女，更加不得宿妓嫖/娼，可也许这些严令对陈将军是个例外。该人在顺天军中坐第二把交椅，也是最早跟随高凤翔一道起兵的人。二人是真正割头换颈的交情，于是很多事到了姓陈的那里，就变得有些含糊不清起来。

当然陈将军也并没有要将这些少女留在家中，或是分派给众将士。他另有高招，此招正是刘仙君在梦中所得。他说三国时，曹孟德曾建铜雀台，广纳天下名媛佳丽，后世对此多有赞颂，不失为一桩美谈——这是一代霸主所为，也是一代人主合该享有的权利。

如今这些女子孤苦无依，若是散落民间，未始不会香消玉殒。但是如果敬献给天王，她们的人生就有了新的意义。天王不必真的和她们有牵连，只需要向养护天女一般，为她们寻一处僻静之所，让她们住在一起，日夜为天王祈福。少女纯净无邪的声音会凝聚成为一股力量，最终直达天听。

这样的说法，当然有人尽信附和，也有人不满生疑。可陈将军和刘仙君一再坚持，对反对的言论嗤之以鼻，只差攻击对方有违天命。

顺天军中自有耿介之人，据说众人议事之时，一个冯姓的弘文馆学士对这个说法大加批驳，丝毫不留情面。偏他这类文人做派，正是陈将军素日最不喜的。俩人在议事堂前吵得沸反盈天，天王几经劝阻，实在没办法，只好暂时搁置此事，留待容后再议。

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