度的民族性对于朱骏这种奉行唯物主义有便宜就上的在令人费解，一个拥有极度庞大的人口，却完全一盘散沙，各种宗教林立，对于统治阶级漠不关心，甚至于被压迫时也从来没有选择反抗，这样的民族，正是朱骏将来实施殖民计划的制度维护者，朱骏的思维很简单，维护印度的统治，并且将印度的高种姓列为笼络对象，组建殖民军团，分发明军淘汰下来的武器，进行训练，接着再分派到各殖民地以镇压异族的抵抗。朱骏并没有指望殖民军团能够形成多大的战斗力，这些人只是维护殖民地统治的工具而已，只要足够听话，并且通过洗脑形成对宗主国的忠诚便可。

大明的领土应当分为两种形式，一种是大明直属疆域，另一种是殖民地形式的领土，其实朱骏并不是没有考虑过将东印度纳为大明的领土，可最后还是打消了主义，一旦印度成为大明的直属领土，那么数以千万计的印度人在不久将来的必然也成为了大明的百姓，一个以汉人为主导的政权再注入一支人数庞大的民族的话，实在不堪设想，因此，朱骏对于直辖和殖民地的划分极为简单，当该地人数稀少时，便可注入大量汉人定居，将其纳为大明的统治区域，而对于一些已有文明并且人口众多的地区，朱骏只能寻求殖民地的统治模式，不管在任何时代，世界总是弱肉强食的，大明需要发展，需要将所有的国家抛之脑后，继续保持领先，就必须要通过火炮和刺刀剥削其他民族，这是丛林社会的唯一法则，不进则退，落后就要挨打。

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