马车缓缓离开大黑山柳家村,柳泰和弟子们在不停的摇手,坐在车里的徐灏把玩着一块木牌,心里祝福弟子们能够学业有成。
木牌由杂木制成,非常简陋,上面盖着沉重的铁官印,这是迫使许继全家人返回故土的原因,因为此乃贱民的身份烙印。
徐灏一直对明朝严格的路引制度颇有微词,阻碍了人的流动,想春秋战国时期是人才流动最频繁的年代,那也是文化最璀璨的时期。
而明朝路引制其实是借鉴了元朝的户籍制,手上的木牌则是朝鲜的户牌,也是仿效元朝而实行,目的完全一样,是为了最准确的掌握全国的户口数和军丁人数,同时也用来识别bǎi xìng 的职业与阶级,防止老bǎi xìng 任意流动,所以一味埋怨老朱同志是不正确的。
朝鲜规定凡十六岁以上男子都必须随身携带户牌,这和明朝bǎi xìng 出门必须携带路引一样,木牌长三寸七分,宽一寸三分,厚二分。若是官员,户牌的表面会记载着官职、姓名和居住地等。
若是庶民,除了本人的基本情况,背面还记录了长相,有没有胡须等详细信息;若是官府或私人的奴隶,要记载主人的姓名年纪身高等等。伪造户牌会被处以极刑。
不随身携带户牌或冒用他人户牌,依照“制书有为律”处以死刑;借用或出借户牌依照“漏籍律”,处以杖刑一百及三年徒刑。直到当事人死亡,交还户牌为止,任何人都无法摆脱zhè gè 象征身份高低的东西。
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