没有弟子就没有影响，没有影响就没有shōu rù ，嵩山派这种行为，对少林来说jiù shì 要掘祖坟、断传承。而且嵩山派自己也有一套信仰，左冷禅据说是信泰西洋教的，大家先天就处在对立面上。

在嵩山派成立之前，佛爷们想睡哪个佃户的闺女、媳妇，就睡哪个佃户的闺女、媳妇。便是连去杏花楼，都不大用钱的。可是自从嵩山派成立以后，佃户们多生异志，少林寺只得对他们比以往好上几分，免得他们转佃。这样一来，便少了许多方便。至于损失的保护费、香油钱可是难以计算。这几条原因加起来，嵩山派不是死敌，谁是死敌？

因此高僧们早有公议，宁可亡于魔教，也决不可亡于嵩山。亡于魔教，尚有复兴之日，亡于嵩山，则无再起之期。只是嵩山有镇嵩军，少林寺的僧兵难以取胜，因此对嵩山派就要容让几分，所谓圣人能屈能伸，出家人不与打不过的人一般见识。听说国舅落了嵩山派面子，大师们急忙召开会议，号召全寺僧人破例，集体吃素一天，以感谢佛祖大德。

想来郑娘娘在宫里说一不二，嵩山派好死不死，得罪她的手足，哪里还有好处？至于镇嵩军，对于少林寺来说是强敌，在娘娘眼里算个啥？一根纤纤玉指下去，就能将其碾成粉末。这位郑国舅对于少林来说，jiù shì 第一等的贵宾，必须要大力保护，积极结交。要不是出了方正遇刺的事，接待国舅的人里，少林寺绝对要派出代表。

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