寿的家族，每一代幼子生来便带有不足之症极易早夭，即使侥幸存活也逃不过英年早逝的命运。几乎每一代罗笙能够活到三十岁已是极限，这也是为何不过百余年厨神已传下四代的缘由。

传闻中每一代‘罗笙’在十三四岁时便在家乡娶妻生子；男婴出生后不久，京都随即传来丧讯，年轻的少年便收拾行囊离开家乡来到京都继承百味楼，成为新一代的‘厨神’。

而只有靠故乡的水土才能够养活的幼子，则由母亲抚养成人，直至父亲去世之时。如此循环往复，延续下去，传承着厨神的故事。

然而没有人知道厨神的故乡究竟在哪儿，亦不知那死去的厨神最终葬在何处。就如同一百二十年前太/祖开元的年代，那第一个名为罗笙的年轻人背着锅来到长安的时候；无人知他从何而来，无人知他家在何方；他像个浪迹世间的游子，长安是他旅途的终点，百味楼是他筑下的巢穴。

有关‘罗笙’这个人的一切，都像个解不开的谜。

楚元仲是在赌坊见到罗笙的。

那个人拘谨着走进地下庄，无论是衣着打扮还是脸上的神情都和周遭的气氛格格不入。

那赌坊的赌徒和伙计见了他，都啧啧称奇；那身绿衣昭示了他厨者的身份，这便叫人新鲜了。这是个什么个年月，好好的厨子不掌勺，跑到赌场来摸骰子了？

“呦，这位老板呀，”那伙计在赌场做事多年，眼光老辣经验丰富，打眼儿一扫便知道罗笙这模样绝不是来赌的，“您这是找谁呢？”

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