那他到底是立刻死亡，还是又多活了一段时间？”

“若是后者，那就说明前面提取的东西充其量只代表他的一些记忆而已，若是前者，那就是赤裸裸的披着科学外衣的谋杀行动。……”

这种类似的文章在那个科学理论炮制出来后，就纷纷出现了，这些人可没有一个傻瓜，他们很快找到了攻击的重点，而不是关注有用积极的地方，在一个事物出现时诋毁它的人，总比支持他的人要多，不管它到底正不正确，而在于是否有能力理解它的问题。

有人曾经说“比空气重的东西飞上天空是不可能的”，在说这句话时，他根本没有注意到停留在自家阁楼上的鸽子。如果回头看看历史上的很多科学家说的话，留下的都是笑料，可每当这种情形重复出现时，就会有人重复着成为后人笑料的角色。

“为什么总有人坚持非此即彼的观点？难道他不知道科学发展到现在，已经有很多事实遵从的是概率论而非决定论，遵从的是二元性，而非唯一性，我们有足够的实验对象证明，在提取思维信息后实验对象并未死亡，但这为什么不能解释成，出现了两个‘自我’，而非是哪一个自我在这一过程中死亡？虽然不久后，留在肉体上的那个意识仍旧会死去，但前面的一个自我不就可以看成是‘过去的自我’，人有过去未来现在，难道你认为过去的你不是你？还是未来的你不是你？虽然他们有所分别，但自我认知上是不会有差别的。”

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