，家中有玉清教事物者应尽快销毁，凡教众不服管者，皆以谋反罪论处，检举者当赏。

风靡大梁十余年的玉清教，至此终于要被连根拔起。

不过几日，陆璟与楚清玟往久丰，寻陆钰而去。

第三十四章 允妻书

久丰之所谓久丰，以其物产之丰饶，百姓之富足闻名。

只是陆璟与楚清玟一路走下去，看到的皆是流民乱象，往日里富饶且安定之地，此刻，沿街乞讨之人却络绎不绝。

楚清玟觉得奇怪，说：“我听说久丰久受玉清教荼毒，现下拔除了，应是举城欢庆，怎这副模样……”

“应是久丰官府无为。”陆璟把掀开的帘子放下，说，“圣上已差镇北军而去。现如今玉清教被拔除，势必要做出些许反抗。”

陆璟十分瞧不起玉清教，所以倒不是很在意。

楚清玟想着街上流民抱着孩子脸色茫然之模样，不由有些不安。

正午之时，一行人便到了普惠寺。普惠寺在久丰已有上百年，只是光从外头看，寺庙之飞檐片瓦，不像历经百年雨雪风霜，而是像才建好不久的。

原来，普惠寺便是受玉清教教众所害并烧毁的寺庙，不久前才重修好。

寺外立了一座石像，又伫立一块石碑，讲述了善人郑岚出资捐助之善举——郑岚俨然成了普惠寺的活菩萨。

灰袍僧人为他们引路，瞧着楚清玟一直盯着郑岚的雕塑，他解释说：“郑施主在邪/教毁了普光寺后，出资捐助，其气度绝无仅有，说是普惠寺的再生之人也不为过。”

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