民族的神灵为对象，贬低为神之敌，也就是说，以色列人需要一个强大的神灵，而这个神灵能够压服其他的神灵，在降下‘十灾’的故事之中，法老王因为心里刚硬，导致埃及遭受了十灾，而在这一故事的背后，也暗喻雅威上帝战胜了埃及诸神。”

“胜者占据了王座，通过征服弱者来展示、炫耀自己的力量，所以讨伐神之敌永远是神话宗教之中永恒不变的话题，只是这一点放到后世的十字教会就不一样，至少在十字教派之中，恶魔的定位很模糊，它并不是真正的神之敌，相反，恶魔甚至被认为也是神的造物。”

……雅威上帝是全能者，所以恶魔一样是它的造物，关于这一点，十字教内部也有不同的争论。

——有人认为恶魔行恶，本身就是神的授意，这是神对人类的考验。

——也有人认为恶魔虽然是神创造出来的，可是它们本质是“天使”或是“灵”，行恶是它们嫉妒万灵之长人类的个人行径，与神是无关。

——还有人认为不管是恶魔做出什么事，一切都在神的安排之中，神的意志绝对的正确，但神不会主动干涉人类的自由意志。

要仔细研究的话，会发现经院神学还有各类教派，都有一点不同的阐释，不过在争论的最后，他们统一得出了这样的一个结论。

“恶魔也是世界的一部份，不服不要玩！”

“你好，亲爱的人类玩家，我是你爹！”

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