第14节 六界伊始，蜀山由来

神居于天，人、兽居于。另有三皇合力开辟来的“鬼界”，作为人、兽等灵的回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。

然而最大的问题，人族和兽族。而老死的圣祖。神为清气所，天间又断有灵力聚合形成新神，因天间清气胜而浊气衰，维持天距离的清浊平衡被打破，因此天距离越来越远，并且有脱离大而飞升之势，这样天将无法收之灵力，天界的能量供给产危机，神界将重蹈盘古的覆辙。

这当初催盘古的后患，导致天之间构架稳。伏羲、女娲、神农只得合力，将盘古遗留来的灵气，凝结成大灵珠。用灵珠的能量束缚天，令其能远离大，使神界能够继续从大获得灵力的供给。

然而结果却如神意。灵力都被灵珠纳，大本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇无奈之，只得将灵珠于脉，令其维持住大的形态。然而灵珠于的方，大面貌失衡，有些方严寒而有些方酷暑，水、火之灾常常发。

过，最终灵环环相克，息，构成天间力的源泉。天和也稳定在个距离上，再分离。

投身小盘古，改天造，虽然带给了伏羲史无前例的积累和收获，但由于分成了三份，导致他冲击圣位失败。因此，他恨神农，对妹妹女娲也自满。

照当初得知秘密的先后顺序，伏羲为，神农为，女娲为三。在洪荒世界，伏羲的本奈何神农的本得。但在这个新的世界，他的神念分身却如三清之首的老子般，占据着第位的优势。

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