织，“轻税之，战时发其自备鞍马从行。”将少数民族部落都迁徙到内地的军镇、城市平旁边，让他们放牧，部分从事农耕，收取很轻的税费。而且朝廷每年派出军官，对他们进行军事训练。一旦有边境战争的时候，这些人自备战马、甲胄跟随出征。城傍不但是大唐帝国赫赫武功的重要创造者，而且对唐后期历史及军事均有很大影响。

3.屯田在唐高宗时就有，为的是解决军队粮草问题，但是屯田制一直是发展的，能够将屯田做好的将领通常都能得朝廷赏识。

4.唐代文武官没有后世分得那么清楚，常常一人兼职文武，或者历任文武。也所以当时官员的终极梦想是“出为将，入为相”。

5.则天的母亲四十多岁才初次嫁人，当时因为高门索要彩礼多以及户婚律的缘故，二十、三十岁才嫁或者不嫁的也不少，所以晚一点嫁人虽然会被目为老姑娘，实际上却还是可以接受的。尤其高宗之后，人口发展，不像太宗时急着要繁殖人丁（所以各种规定十三、十五就必须出嫁，十五、二十就要娶妻，不然就向父母收税）。

第283章 一心

我没有去问独孤绍或崔明德那件事的进展如何，只是派人给阿绍送了二十坛御酒，她则回了我一柄亮闪闪的弯刀，据说是她亲自淬炼而成——时人认为这刀起源于春秋时的吴国，美称之为“吴钩”——现今虽还没有“男儿何不带吴钩”的句子，“吴钩”却隐隐已有沙场建功之隐喻，我见了这刀便知了她的心意，虽知无论如何都是旁人的选择，与我无关，心中却依旧有些小小地雀跃，特地去寻阿欢说了此事，她却只是笑：“崔明德不是任性随意的人，她既说了要求参赞军事，又费劲心机挤到御前，必是有所图谋，且她自独孤绍第一次投军时起就格外留心山川地理、堪舆风物，若说她真是铁了心要让独孤绍嫁人，我才不信。”

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