李好问望着殿中的佛像略有些发愣,只觉眼前的佛像,与自己印象中在后世所见的有些不同。
这尊大日如来为法相庄严的坐像,大日如来头戴花蔓宝冠,宝缯垂肩,上半身袒露,臂、腕戴钏饰,胸前佩戴璎珞,双手施印,结跏趺坐于莲台之上,身后有背光1。
整座佛像装饰繁复而精美,佛像体态婀娜雄健,与后世佛教造像大气简约的形象颇有些不同。
奇怪,正殿中供奉的不该是西方三圣吗?
李好问小声嘀咕。
一旁智泉显然听见这话,面带疑惑扬了扬眉,但不敢开口,怕得罪了这位难得对荐福寺没什么敌意的访客。
哦!转眼李好问却又自行领悟了,不好意思,我记混了啊!
这一声惊叹是因为李好问突然想起:他现在观摩的,应当是唐密造像。在唐代,密宗是唐代佛教较为主流的流派,但在会昌法难中,唐密遭到沉重打击,在中原近乎绝迹。
而宋明等朝代里佛教重兴,兴起的主要流派成了净土宗。佛寺正殿多供奉阿弥陀、观世音、大势至这西方三圣,其形象也与唐密造像风格相去甚远。
李好问自行弄明白了这一点,向智泉点头表示歉意,继续仔细观赏,并且向智泉提问:贵寺中,如此风格的佛像还有吗?
智泉不明白李好问是何用意,但还是老实地回答道:有,正殿之后,还有一座观音菩萨像。
阖寺只剩两尊佛像?李好问又是一惊。
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