他虽不能将体内所有的变化掌控入微，但很快也察觉到百佛图不同寻常之处，竟是洗涤肉身，精炼元气，继而壮大人体本源的神功。

龙象般若功前五层功法壮大人体精气，生出气力，是以动功，站桩，打拳，搬运气血。

而百佛图则是通过打坐这一静功，而且前者粗犷，后者细微，恰能互相补益。

段毅甚至很快想到，被王雄打死的那异域僧人，既有龙象般若，又握有百佛图，两相叠加，动静相合，可谓普天之下独一无二之际遇造化，将来说不定能借此修成真正盖世无敌之武道神功。

对方缺的已经不是武学功法，而是能让两门功夫迅速增进，却不损元气根基的外力。

比如阳极丹一类的神药，比如舍利子这般的佛宝，能为他修行提供浩瀚无边的元气，在极短的时间之内，造成武道的大跃迁。

不过这也只是百佛图的基础之法，其后的妙用还有待探究。

不过段毅以自身的武道智慧推演，借助超凡入圣的悟性，点点佛韵生出，很快借助本有的雄厚真气修为，越过百佛图的第一关，臻入养气之境。

到了这一境界，百佛图登时显现出与寻常武道大相径庭之处，也应和了它不显一字，却尽蕴高深武道的独特之处。

原来，自段毅体内精气提炼催化，生出的真气极为精纯，却并不走丹田之道，而是在身躯各处的百个穴道当中贮存，这些穴道有大有小，却涵盖人身各处要害。

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