认同赵构的统治，乖乖的听话，交出一部分丁壮组成军兵为赵构来效力。只要能做到这三点，阴山以南的这些个部族便可以获得自己现下所想要的一切！

就是这三个很简单的条件，赵构不需要他们打散自己的部族，彻底的编户齐民；也不需要他们放弃手中的权利，乖乖的当猪，甚至都不会把官员派入每一部去。

要知道，契丹人在二百年的统治时间里已经建立起了一个完善的体制。早期的部族头领们还能在一定程度上拥有着部落权利，但随着他们的头衔从“夷离堇”改称“令稳”，从“令稳”改称“节度使”后，那些个部族头领的意义就已经有了个翻天覆地的大变化。

这可以说也是契丹内部的一种中央集权的过程，节度使——部族首领，到今日已经成为了一种官职的称呼，而非是私人可父死子继的权柄了。

那一个个部落在某种意义上也成为了一种行政单位，就像汉地的州府，哪怕他们依旧是游牧生活。

宗泽许诺不派官员，就等于承认他们现在拥有的地位，这可不是一句单纯的维系原状，而等于是在放权给他们，让他们可以在‘部族’中大大巩固自己的权威。这叫每一个节度使全都喜笑颜开。

这条件优越的完全出乎了他们的想象，一些个节度使甚至都不相信自己耳朵听到的。

尤其是在听到宗泽随后提及的羊毛贸易。

从来都只把眼睛盯向牛羊、皮革和羊角、牛角的汉人，现在竟然收起了羊毛，这真的太叫人意外了，也太叫人惊喜了。对于他们来说，羊毛这东西除了制造毛毡外几乎没二用，虽然毛纺的技术一直都存在，甚至后者在宋境和西夏境内都有一定的规模，可契丹人的脑子里却根本无有毛纺两字，他们只需要毛毡。

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