旁边那个叫伏衡华的东莱小子更加古怪。

他应该也会起死回生术，而且他对造化的理解，对生死的认知，显然和自己和九鱼上人不同。

伏衡华认知中，世间万物存在皆“造化精元”。受世间命理摆布，记录于天地轨迹，有思考能力，有感情活动的存在，即为“造化之生”。

九鱼上人的不死道兵也好，魔君驱使的骷髅兵也好，包括云夫人那一众鬼物，因为体内存在“造化”，便属于“生”的一面。

伏衡华认可的死，唯有体内不存在“造化”，处于完全静止的“寂灭”。

唯有无思无想，静止不动的“永恒”，方为造化之死。

而那种不存在“造化”的死亡，亦是伏衡华的天敌。

眼下，魔君的骷髅亦在伏衡华的造化大道中。伴随天书道法运转，衡华化作飓风笼罩千里，直接将骷髅体内的造化抽走。

好饿，还想继续。

造化之力疯狂在体内流转。

没有提纯为法力，而是作为“粮食”被伏衡华吃掉。

他感觉到自己的血肉在蜕变。自己身体的每一处细胞，随着造化力量的汲取，都在成长、变化。

这是衡华在南洲太清峰讲道后的异变。

他——好像饿了。

衡华的入圣之始，是劫仙第一境。

他就如同一个发育期的少年。自己已经走完三分之二，甚至更多的年岁。明明知道再过几年就会成年。只要再忍耐，再过一段时间即可“入圣”，成就造化圣体。

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