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衡华 第5节

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然后第四印、第五印……

当第七印后,啸鱼戛然而止,只按照七印引导的真气运行反复练习。

周而复始,约莫半个时辰后,啸鱼睁开眼:“该你了。”

恒寿当即坐下,也开始用自己的元辰、星宫组构自己的“元辰印诀”。

而在这时,他听到旁边一声轻诧。

“怎么了?”

“你看少爷的手印——”

恒寿目光望去,男孩反复演练八道手印,一股股真气在他经脉中快速奔腾。

元辰宝神印咒是以身养魂的上乘印法。

三印演本命元辰,三印定本命星宫,最后三印乃身脉三轮印,是根据体质、血脉等因素,演化的三枚特殊印记。

第七印,一般修士都可以按照前面六印,从《灵印总谱》筛选最合适自己的第七印。

这一印名叫“定元养神”,已经可以作为“元辰咒”的结束手印。

但第八印就不一样了。

这一印属于“加补印”,以此印诀作为结束手印。真气运行效率远胜“七印元辰咒”。

只是这印乃各宗门、家族的不传之秘,涉及根本传承。自然不会出现在大众化的修真教材《灵印总谱》内。

而且施展这一印,也需要相应的家族血脉,亦或者功法属性要求。

诸如玄微派凝结的第八印名讳“两仪龙微宝印”,唯有玄微派心法才可掐诀缔结。紫皇阁缔结的第八印名讳“元阳天宝仙印”,唯有紫皇阁心法才可驱使。

而伏家缔结的第八印扎根血脉,唯有扶风血脉才可缔结此印。没有此血统者,如擅自缔结“扶风宝音天印诀”,轻者真气逆行,重者天地阴风刮骨,身死道消。

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