二来，科举刚刚弄出来没几年，还处在摸索阶段。

三来，聪明人早已看出，算学、医术这些偏科对儒学形不成威胁。

很多儒生原本就精通算学和医术。

唯一对他们形成威胁的是墨家。

一开始杨峥觉得墨家与儒家也差不多，有很多相似之处，但深入了解之后，才知南辕北辙，这根本就是两个对立的学派。

一边主张形而上，一边注重艰苦实践。

战国时代，墨家的影响一度在儒家之上。

杨峥个人觉得，历史长河中，儒家不断腐化，正是缺少竞争对手，太过优渥导致的。

而士族是怎么来的？

无非是一群掌握了话语权、仕权、读书权的儒生而已。

扶植墨家，就是在根源上分化士族。

站在穿越者的角度，墨家的学说其实比儒家更符合人类社会发展的规律。

出身底层的墨子不满儒家维护强权高贵、尊尊亲亲、压抑人性的统治思想，对儒家的繁文缛节厌恶，故“背周道而用夏政”，强调学习大禹刻苦俭朴的精神，身体力行，艰苦朴素。

具有强烈的社会实践情神。

华夏文明最缺的其实就是实践。

不过墨家也有很多不好的地方，组织严密，赴汤蹈刃，死不旋踵，不向当权者妥协，有自己的律法，还有非常强大的军事技能，关起门来，就是一方诸侯。

所以就难免被统治者排斥了。

遇到雄才大略的汉武帝，罢黜百家，独尊儒术，墨家就彻底没落了。

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