明帝曹叡为了遏制这股妖风邪气，兴浮华案，夏侯玄、司马师、诸葛诞、邓飏等人全都被罢黜。

难道大秦也要大兴牢狱？

思索再三，只能第二日问一问鲁芝、卫瓘。

鲁芝是寒门出身，经历过苦难，实心为百姓做事，在杨峥心中才算是真正的士人，而不是嗑五石散、吟风弄月、附庸风雅得来的“名士”。

一念及此，杨峥心中一动，忽然就有了主意。

名士、士人的评定权在士族豪强自己手中。

如果收归朝廷，岂不又是一次削弱士族的契机？

为何隋唐之后“名士”就销声匿迹了？

因为科举的大规模兴起。

简而言之，你要当名士可以，要有真才实学，无论是诗词歌赋，还是音律丹青，抑或文韬武略，要有真东西，不能混为一谈，不能“两眼烂烂、玉山照人”，空口白牙的清谈就成为名士。

往深层想，若能控制名士的评定权，也就能重塑士人的精神面貌。

春秋战国时代的“士”和魏晋时代的“士”绝对是两个东西。

“哈哈，陛下心如电发，所思所想，旷古绝今！”听完杨峥的想法，鲁芝捻须笑了起来。

“伯父谬赞了，就先由五石散开始？”

“合该如此，五石散害人不浅，绝不可在大秦泛滥。”鲁芝神情严肃道。

若秦国的下一代下两代全都沉迷这玩意儿，跟历史上的司马家也就没什么区别了。

秦国不产五石散，这东西从洛阳贩运而来，本身价值不菲。

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