元婴境六重三尸境，元婴境七重称为六贼境。

修炼丹道，养胎入定，是一个极严密的人体生命科学，养生系统工程，差之一毫，失之千里。

中黄庭行大周天功的过程，也是消阴长阳的过程，天魔外邪，人体疾病，不正确的意念，统统归结为阴魔。

阴魔有三尸六贼之谓，古人称三尸虫为：“青姑，血姑，白姑。”

专门伐人身体，阻碍修道信心。

修道者要斩三尸虫，净身心。

六贼为：耳，目，鼻，舌，身，意六个感官，它使修道者外欲重重，不宜入静，故曰六贼。

在圣婴功圆时，魔境也现，进一步先天无极大道；退一步阴魔障路弥漫漫。

修道之士断魔，是最不容易的一件事。

元婴境八重火焚境。

在此境界最是凶险，十月胎圆之后，灭尽静定之余，露出性光，静中外视，紫霞祥烟满目，顶中下视，一团金光罩地，不可着他，死心定入，自有金莲纵地起，白雪满天飞。

金莲从地涌出，上透九霄，自然化为雪从天飞来，缤纷而下，以意留之。

仍皈身中，育我仙婴，乃十月胎圆，止火之侯到矣。

一旦天花乱坠，不知止火，婴儿又有火焚莲座之危险，天花乱坠是出定中宫，迁入上田之景倒也。

必须止火化神，不须再用寂照之功，只用一味还虚心住于无，俱入于无，而火方得止，又入定出定，出定者，离中田迁入上田也。

元婴境九重真婴境。

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