看着面前惊魂未定的鄂尔多斯牧民,布谢图语气不善的质问道:“攻打神木堡的那伙人什么样子?用的是什么武器?大概有多少人!”
早在四五千年,神木当地就有先民居住,但神木这个名字则是金、夏控制时期的神木寨;元代神木寨先为云州州治所在,在云州撤销后,又为神木县县治所在;明初,降神木县为神木堡,虽然后来又恢复了神木县的建制并以神木、府谷、吴堡、葭州四地设置了(榆林)东路神木道,但在本地人口中,县城的名字一直叫做神木堡。
神木堡既然能作为路城所在,当初也算是繁华,但在崇祯末年至今的社会大动荡中,神木的人口和经济一样受到了较大的摧残,以至于十室九空;而在李自成再次控制陕西的过程中,榆林及神木等地是清军最晚交回给大顺朝廷的,并且在清军撤离时,还进一步的把人口迁往了山西,所以,就算后来李自成派卫所兵在神木屯住耕食,神木也没有恢复往昔旧观。
等到鄂尔多斯诸部入侵陕北后,神木的顺军卫所兵又被调去增援榆林镇城,没有了守军的神木显然是抵挡不住后续蒙部进攻的,因此神木百姓纷纷弃城而逃,由此神木彻底成为了一座空城,并被少量跟不上大队的蒙古牧民所占据至今。
在明军夜不收攻击下,丢了同伴、儿子和羊群、独自一人逃出来的鄂尔多斯牧民失魂落魄的回复道:“冲进神木堡的差不多有四五十个,不,七八十个人吧?这些人都裹得严严实实的,所以看不清是不是汉人还是蒙古人,不过没有听到马蹄声、没有看见马,应该不是蒙古人,也不知道是从哪冒出来的!至于这些人用的武器嘛,有弓箭,有斧子和大刀,对了,还有能发出巨响的火器,但火器的数量好像不是很多!”
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