自行车的研制估计又是一个相对漫长的过程，怎么着也得有半年到一年时间才能完全成型。研制成功后，推广又需要一个漫长的周期。朱由检记得在后世好像七八十年代，自行车都算比较贵重的家庭财产了。也不知道在这一世，他的有生之年，能不能看到满大街全是自行车的景象。

大明或者中国以前的社会一直有个大问题，老百姓一直很难受惠于科技发展。很多先进的科技推广会很缓慢，甚至由于推广缓慢，很多技术还中断了传承。比如琉璃技术，其实出现的非常早，但被统治阶层人为的设置壁垒，使得技术一直没有大面积传播起来，到了明代的时候居然失传了。这样的例子特别多，并不是个例。

在明末待了这么些年后，朱由检才明白为什么要批判地主剥削阶级、才明白当下的分配制度与后世是的区别在那儿。他在后世听过一个概念，说大航海给明朝造成了白银大贬值的现象。按这个理论来说，百姓们手中应该有大量白银的。可他实际接触之后才发现，老百姓手中根本没钱，不要说大量白银了，很多农民一年也见不到几两银子。银子全集中在地主、官僚和大商人手里。

而这些人的正常生活却不用花钱来解决，他们的生活物资是通过盘剥底下的佃户和农民来解决的。钱用来干嘛？钱用来干没用的闲事。为什么满清的人参、东珠、貂皮能有那么大的市场？不就是那帮有钱人钱多的没地儿花，想办法胡花吗！

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