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卷四 目标阿拉贝尔 第六十章 堕落和传统

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博丹狼狈的趴卧在河岸边的水草中,脑海中不断的回放着,那个凶残之极的年轻人将他的同伴尸体踢落河中的场景。虽然博丹及时召唤出自己的神圣坐骑,勉强保住了性命,但是对于同伴们的死亡,他却只能躲在一旁苟延残喘而无能为力,这种极端的打击让他的心灵遭受了毁灭性的创伤。

追求至善的热情、维护公理的信念、永远抗击邪恶的意志,是圣武士在世俗间行走的三大武器,他们拥有医疗、保护和打击邪恶的力量。圣武士的终极价值是纯洁和奉献,在充满了诡诈法师、邪恶祭司、嗜血魔龙和可憎恶魔的费伦大地上,圣武士是善良者永不熄灭的最后希望。

圣武士受神圣力量的保护,能使用神圣力量以保护弱小、治疗伤患、摧毁邪恶和不洁。不过圣武士不必献身于特定神明,他们立誓遵守符合公理和美德的行为守则,只为公义而奉献。因为圣武士都不是自己“选择”成为圣武士的,因为没有人能够通过学习或者修炼而成为一名圣武士,无论其勤勉与否。决定圣武士命运的是天性和机运,套用一句比较神棍的话来说,圣武士是受到神圣之主(这里的神圣之主并非指是某个神明,而是一种法则力量)的感召,并愿意承担其使命的眷顾者。

当然,如果圣武士愿意,他(她)也可以选择一个守序善良的神明作为信仰之主。博丹就是一名皈依了平等之手(正义之神提尔的别称)的圣武士,只是出于某种特殊的因素,他很少将提尔的圣徽公开显露出来。

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