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第227章 宋儒

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唐介应该在农村待过,出言道:“种田确实有术,例如如何选种,就非常关键,在我老家,会选种的老农,必定受到十里八乡的尊敬。”

“所以,往圣继绝,不止有礼乐大道,更有射御书术之小道。”

张唐卿不敢把射御书数提高到太高的位置,当务之急是让这帮人接受技术也是儒学的一种,而不是贸然把技术提高到和礼乐等同的地位,引起他们的反感。

“只要做到以上三点,为万世开太平,还难吗?”

众人纷纷闭上眼睛深思起来。

今日张唐卿所说的核心思想有两点,一是民的范围,把无产阶级和士兵纳入了四民之中。

二是往圣绝学包含礼乐射御书术。

只要这帮未来的宰辅能接受这两点,整个大宋的意识形态可能都会随着变化,只要能让当权者多看几眼生活在底层的人,多看几眼苦心钻研技术之人,对改变整个中国社会的发展,都会有巨大的推动作用。

场面陷入了安静,女相公们大气都不敢喘。

她们中间,有些人的学问不比张唐卿欧阳修等人差多少,例如花魁李韵,自小就被人向着琴棋书画大家方面培养,文学造诣极高,听了张唐卿的话后,茅塞顿开。

李韵固执的认为,张唐卿把秦楼楚馆的从业人员也划归到四民这一行业,让她非常感动,这是一种身份上的认同。

以往,不管多出名的才子来拜访李韵,无外乎馋她的身子,或者利用李韵提高自己的名声,从来没人会把李韵当成同类人。

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