《百鸟朝凤》包括《归来》，总有一种很装的感觉！

这就是陈丹青说的：这批人实际就是老了，富裕了，离开底层了，再重新回来拍底层，一下子就陌生了，不鲜活了。

讲农村故事，有两个大方向上的叙事态度。

一个是作者自己带入，用自己的价值观去取代、褒贬农民角色的价值观。

鲁迅先生写闰土、祥林嫂等等，基本上都是作者自己的价值观放在最前面的。

另一种叙事态度，则是作者把自己隐藏起来，农民是怎样的价值观，就发生怎样的故事，叙事者自己没有褒贬情绪。

从这个角度来讲，《百鸟朝凤》很作者！

或者说吴天明本人已经跟不上趟了，关于唢呐被冲击的共同认知早已达成，再来，就是马后炮跑了，批判现实主义的味道全然没有，对早已形成全民共识的情态进行溜须拍马的痕迹就太明显了。

这其实就是作品的时代性问题！

圈子很封闭啊，就跟外界已经达成共识：有小鲜肉的片子都是烂片，京圈的一堆人忙不迭的跪舔！

等他们出手时流量的黄金时代已经过了，真是圈子一年，世外已千秋，徒增笑柄。

当然，《百鸟朝凤》并非一无是处……

老唢呐人憋住一口血，挺着腰杆吹着曲，是宁曲不折的气骨。执拗到不可亲不可爱，却不得不让面对严苛现实轻易就软了脊梁的我们，心生敬畏。

而且这个事引发的讨论，还是挺有意义的。

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