有别于中原帝君出殡时群臣一片缟素，行哭临哀礼，招魂旗幡林立的场面。按契丹信仰天神地祗的丧葬仪式为主，可这般时节，由于契丹又受佛教影响，西楼龙眉宫穹庐宫帐两侧佛幡林立，亦有僧侣诵经做功果道场。而按契丹丧葬习俗，牲以白黑羊，也早有斡鲁朵卫牵着赤牛、青马……等牲口用以殉葬。

由于当年契丹国内爆发诸弟之乱，也曾涉及到萨满教女巫师神速姑。耶律阿保机遂打压先前部落联盟中原始宗教的神权势力。可是帝君丧葬大事，眼下受佛教、汉家影响有限，尚还未脱离原始萨满信仰的契丹还须由萨满教的大觋（主持氏族宗教活动的女曰巫，男曰觋）主持丧礼。

也正如《契丹国志》所载，巫觋主持丧葬祭祀时“戴野猪头，披猪皮，居穹庐中，有事则出，退复隐入穹庐如故”，但见那大觋以契丹先祖首领喎呵的扮相，手持头骨，脑袋被一颗野猪头套住，身上还披着猪皮，赤着双足，而手舞足蹈，口中怪叫连连……那般模样，倒也与后世仍能从影像资料所看到的跳大神十分相似……

所以现场的氛围不但十分压抑，这让参赴葬礼的一些汉人臣子看来，也未免感到透着几分诡谲。

而耶律阿保机那具经过处理的干尸……脸上覆金面具、身着银丝鎏金衣，就静静的躺在灵柩当中。而按皇后述律平的吩咐，择选西楼治下山谷（后世内蒙古自治区赤峰市巴林左旗境内大布拉格山谷）将以岭为墙、山为殿安葬她的夫君。而耶律阿保机因溃败奔逃途中郁恨猝死，走得忒过突然，他那处凿山为殿的坟陵，至少也还动工一年光景，所以尸身也只能暂时存放在殡宫当中……

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