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第四百七十章 客家文化的先人,当然十分敬重

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卢光稠,本是汉末大儒卢植的后裔。明明是当初讨伐黄巾军功臣的后后世子孙,然而到了他这一代,却成了招聚民众起事,而对抗唐朝暴政的农民起义领袖。

不过按李天衢想来,比起冲天大将军黄巢,不论及什么推翻旧代腐朽封建王朝的历史进步意义。以这卢光稠的德行、名望,以及对于活在这个时代的百姓而言,他才更配得上起义领袖的这个称呼。

毕竟黄巢败亡后的第二年,卢光稠于虔州举事,一个月内便攻占治所,自称刺史,而实现了武装割据。

寻常大部分起事造反的首领就算一时强盛,能与朝廷对抗,但往往也都有个通病,便是得势后便迅速腐化。屠龙者终成恶龙,他们掉过头来再剥削残害其他百姓,很多甚至比起官府更为残暴。

卢光稠却能一直秉承着自己的信念和初衷,起事自据一方的目的,就是为了守护乡土百姓,保一方平安。掌权以后轻租薄赋、济贫恤孤,而且从来不妄杀一人,而深受治下子民爱戴。

而且有别于寻常治政简单粗暴的造反武装割据政权,卢光稠知人善用,把赣南那一块土地无论农业、手工、采矿、建筑……都诸行各业都搞得风生水起。

在这战火纷乱的乱世时节,卢光稠也可以说是赣南诸族各部子民的守护神。

按说他统掌的虔州领土虽然比寻常州府广阔,但到底也只是一州一隅,规模上当然要不及一方节度藩镇,然而清海军刘隐也曾动过吞并虔州的念头,便派遣他兄弟刘陟发兵数万北征攻讨,结果卢光稠反攻岭南,夺取韶州,就连刘隐亲自统军前来,也被杀得大败亏输,甚至只身逃回广州,自此再也未曾再打过卢光稠治下疆土的主意。

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