高季昌与倪可福、梁震等一众文武近臣还没到兵临城下，才不得不降的份上，而是尚在据几州之地的情况下选择归从，李天衢待他的确更为善待。待他们一行人来到汴京皇城觐见，便也吩咐光禄寺安排席宴款待。

以后要归从效力的皇帝面前，高季昌虽然恭谨，可是李天衢看他言行举止，也会流露出几分狡猾巧诈。

人性本来复杂，这高季昌若是做割据一方的国王，与宗主、邻邦相处都有几分无赖习气，在强大势力的夹缝间生存时，还有些行事风格，按后来的话说就是这人特别苟。而他的确又能礼贤下士、任用贤明，注重民生、善待百姓，也足以胜任治理一方的能臣身份。

比起不少割据政权的国主，高季昌对外名声不好，对内大概也可以称得上是个明君，所以他才有能力做得史载中延续至五代最后一朝都已被代立的开国君主。李天衢心说高季昌如果有自知之明，不会再有割据自立的野心，那么赏以他高官厚禄，治理民生也能一展所长。

毕竟高季昌这种人怎么用，还是要看他所效力的君主能力。当初被朱温提拔，这高季昌能从他义子府中的家奴身份，打拼争取到如今这般成就，也足以说明他的确有能力。

可是被外派权掌一方，随着时局演变，朱温年迈、朱友珪弑父篡权、梁国国力衰退，高季昌便会趁机扯旗自立；后唐庄宗、明宗两代皇帝都因兵变而亡，高季昌当然也会游离于中央政权之外猥琐发育势力。当时如果有个镇得住他的君主，恩威并施，在节制其自治的权力同时，也能予以其荣华富贵，高季昌应该也能接受现在身份的转变。

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