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第五卷 锋芒 第一百七十六章 黑导游

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三个少年人之所以搞不清状况,是因为他们忽视了一样东西:所谓鸨儿爱钞,姐儿爱俏,无论是在后世还是在十七世纪,这一条都是亘古不变的真理。

梅抚西身量高挑,身材匀称,脸庞带着一股北方汉子的冷硬线条,和本地江浙闽粤居多的面貌有很大区别,自然第一眼就会吸引到人。

后世鹿胖子还没有变成油腻男时,一颦一笑可是真有百万师奶在背后舔屏的,那可是真流量,不是刷的。到后来老了胖了,从小鲜肉行列被踢出去后,这不电影就扑街了嘛……光靠修图是勾不住师奶的,脸都浮肿了。

十七世纪的姐儿们其实同样是食肉动物,见到俊秀书生也是要倒贴的,不然哪来那么多才子佳人的故事?

之所以古人没有后世那么奔放,主要还是社会生产力低下的缘故。

思想是一定要和生产力配套的。在十七世纪,东方有封建礼教,西方同样有禁锢思想的宗教教义。东方的女人偷汉子会被浸猪笼,西方同样会上烤架,这都是和当时节奏缓慢的农业社会配套的。

人类发展的历史,其实就是一部思想解放史。从远古搞自然崇拜开始,人类就一直在和自己的思想做斗争,这个过程和认知自然的进程是紧密结合的:布鲁诺被烧死就是典型例子。

正在穿越众位面热火朝天互相毒打的欧洲三十年战争,根本原因也在这里。因为思想是和现实挂钩的,当时教廷掌控着思想,所以教士们都是大富翁,教堂都是大地主。

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