常言道，剑是君子器。

剑除了作为武器之外，还有礼器的作用。在先秦，不论文武都会佩剑。秦汉之后，剑渐渐脱离了战场，礼器的作用更大，不再是防身利器，却成了身份的象征。

尤其是那些在意身份的世家子弟、读书人。

不管武艺怎么样，一定要带柄华丽的剑，表示自己遵守古礼，与一般人不同。就连朝堂之上，都要佩一柄木剑，以合乎礼仪。

刘协对此很不以为然。

一群拉不得弓，见不得血，看到战马都吓得两腿战栗的读书人，就算浑身挂满剑，也没什么卵用。

对这种表面文章，他一向没什么好感，视为必须去除的思想痼疾之一。

周瑜这柄剑显然不仅仅是装饰物，但要说他的武艺有多高，说实在的，刘协也不信。

武艺固然要有传承，更要持之以恒的苦练，尤其是对抗性练习。

一个人练武，很容易变成练舞。

周瑜的运作很潇洒，但每天坚持练武的刘协一眼看出，他的武艺虽不能说华而不实，但战斗力肯定不及鲁肃。

鲁肃入朝之后，每天与高手为伴，又有充足的时间练习，已经有了长足的进步，足以跻身一流高手。

他主动邀战周瑜，或许就是知道周瑜的武艺深浅，肯定不是赵云的对手。由自己应战，多少还能控制一下节奏，给周瑜留点面子。

刘协很想看看，鲁肃要怎么为周瑜留这个面子。

如果鲁肃当着他的面打假比赛，那就有问题了。

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