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第三卷 遗产 第020章 木牛流马(六)

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然而现实就是这样,输了就是实力不足。

大顺的实学派,现在一个基本的共同想法,就是唯生产力的未来。

这些实学派,将来必然会四分五裂。

谁能看明白中国的现状、真正的了解中国,谁才能最终获胜。

幻想中或许有无数种途径,通达那个工业化的未来。

但现实的关键,不是那个让实学派一致设想的生产力提升的未来,而是怎么抵达那个未来。

换句话说,谁能解决工业化转型的剧痛,谁才是将来必然分裂的实学派中的胜利者。

谁能解决上亿的小农、手工业者在转型期的剧痛,谁才有资格讨论未来。

还是那句话,刘钰在松苏的改革,解决了“西方帝国主义”和“买办资本主义”这两个问题。

但解决了小农经济下倾销导致的农村普遍破产的问题了吗?

这匹布,是曼彻斯特产的,还是松江纺织厂产的,对华北小农而言,有什么区别?

洋人的逼出来多收了三五斗的大米白面,和大顺人自己在辽东和南洋运回来的大米白面,在谷贱伤农多收了三五斗这件事上,有什么区别?

被有轨电车挤压而失业酿出来29年北平砸电车风波的成百上千的人力车祥子,和现在被铁路和蒸汽采矿挤压而失业的成百上千的驮煤骆驼祥子,有什么区别?

刘钰很想告诉牛二,是的,没有能力、力量不足、缺乏理论、不懂现实,就是会失败。

不能解决上亿的小农问题、在没有明确思路和强大组织力压制转型剧痛剧痛之前,就是无法成功。

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