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第二卷 岔路之前、同路之末 第856章 多歧路,今安在(十五)

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同路之后,必是歧路。

因为老马的革命传导论。

印度市场成为大顺工业资本集团最大的市场,并且伴随着倾销压榨,引爆印度的起义和混乱,造成市场锐减。

印度觉醒,市场锐减的危机传导回大顺,造成极端商品相对过剩的经济危机,引爆大顺的革命。

最终的结果,只有三个。

三个截然不同、命途迥异、从极端黑暗到极端光明的最极端的三条路。

没有中间的路可以走。

要么:

最老练的封建统治者跳出来,装模作样,配上儒家特色的平均主义空想加忠孝、再配上地主军功良家子、再配上复古颜李学的军人四民论和异教灭绝论、再配上垄断财阀,搞极端反动忠君皇权小资社。

《汤问》里有句话:八纮九野之水,天汉之流,莫不注之。

简称……

真要搞出来,那可能就是有史以来最大的、最恐怖的怪物。

刘钰为了改革的不得已,确实把这个怪物的零件都补足了。

刘钰教出来很多怪物,尤其是那些新学体系出来的人。

他们是传统的,延续着宋明以来,读书人理所当然是人上人的传统心态。

他们又是扭曲的,他们自嘲自己不是读书人,可内心仍把自己当成传统的读书人,理所当然认为自己应该做人上人。

当经济危机爆发的时候。

一群核心是中小地主的军功良家子军官团;配一群在城市里边缘的、带着传统读书人心态的、在经济危机中苦难的、欲做人上人而不得的、新学知识分子小资阶层……

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