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第二卷 岔路之前、同路之末 第811章 上国心态(九)

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正本清源,阐述真正的先圣之道,在大顺这个有着浓厚的正统道统传统的文化圈里,意义极大。

原本历史上,颜李学派就吃过这么一次大亏。

原本历史上,李塨和方苞是好友,虽然学术相左,但私交很好。李塨死后,是方苞给写的墓志铭。

但,因为颜李学派极端反宋儒、极端反程朱。加上颜元的嘴实在太臭,不但骂儒生是娘炮,还说朱子学“如砒霜,一旦沾上就永无生机”。

而方苞笃信程朱理学。

是以,在给李塨写墓志铭的时候,方苞直接夹带了私货。

说李塨这一生,最大的德业,就是老而大觉、改过为大,在自己的劝说、教育下,放弃了颜元的那套反程朱理学的学问,而是转向了程朱理学。

除此之外,都称不上德业。

方苞在墓志铭上,言之凿凿地说,他劝了王源、劝了李塨,这俩人都幡然悔悟,被自己的几句真言,噎的默然无语,所谓【以余一言而幡然悔悟】。

颜李学派、颜李学派,有颜有李。

方苞这篇墓志铭,等于说:

颜李学派的创始人,背叛了颜李学派。

这套路,后世可能也会经常用。

反正,王源、李塨都死了,没法说话。

方苞的墓志铭也就引发了颜李学派和桐城一派的彻底决裂。

颜李学派傻哔呵呵的,脑袋纯有问题。

居然各种考证,查阅资料,整理书信,摆出各种证据证明方苞在说谎。

拿出证据,说李塨直到七十的时候,还质问方苞,说程朱理学,【至聪明人尽归无用,遂使神州陆沉】,怎么可能会按你说的被你几句话就“幡然悔悟”了?

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