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第二卷 岔路之前、同路之末 第106章 白马是马

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三章约法一出,躲在栈原城的宗义如就明白了,对马和自己再也没有关系了。

和中原王朝的内战不同,日本是农兵分离的。

当兵的都是武士,武士是有自己俸禄封地和特权的,这种带兵投降是无意义的。

除非天子只要一个名义上的朝贡。

而对马岛特殊的位置,决定了天朝不会要一个名义朝贡的对马。

长州藩可以如此、萨摩藩或许也行、甚至幕府也可以朝贡,唯独对马不行。

只要大顺的海军还在,对马只需要一个县令就能治理。而在长州、萨摩、长崎等地,则可能需要驻扎数千兵马才能统治,因为和别处补隔着大海。

他也是个通透的,大概猜到了这群人是怎么攻下土佐的。

于是在得到三章约法百姓拥护之后,第一时间献出了栈原城中的一千倭石粮食。

一部分资军以助,一部分请求海军代为发放给民众以赡衣食无着之辈。

海军这边收下了这批粮食,粮食不少,倭人一石比之华夏度量衡要高,一石大约是将近三百斤糙米,一千石就是三十万斤。

数量于大军而言,不算多,可对小小的对马而言,却不是一笔小数。

海军的军官们既参与过当年文登州的改革,也参与过土佐的仁义之战,对这种情况可谓是驾轻就熟。

先取其半,做“义仓”,若有灾年,可从其中贷款为种、食,依青苗法之利钱。

剩余之数,则张榜招“乡勇”。

拟选三百之数,月给米一华石养家,在军中伙食皆由公出,操练队列,以守卫对马。

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