泰昌意欲革新科举制度，选取或者说造就更多像毕懋康、王徵、宋应星等人一样的人才，以促进大明发展。

这设立学院把有功名的读书人集中起来教导还只是第一步。

接下来才是重点。

他微微扫视了一圈，随即郑重道：“礼部设立的学院要分为两种，一种是光学文的，就叫文科学院，一种是文理兼修的，就叫文理学院。也就是说，读书人考取秀才功名之后有两种选择，要么进入文科学院学习，要么进入文理学院学习，如果不进学院学习，那就不用参加科举考试了。”

文理兼修？

这又是个从未出现过的新名词！

邹维琏忍不住问道：“皇上，这文理兼修是什么意思？”

泰昌不假思索道：“所谓文理兼修就是既学文又学理，而所谓文就是《四书五经》和《孙子兵法》等典籍，所谓理就是孟侯和良甫他们钻研的技术，还有算术、农学、经商之理等也可以算进去。”

啊！

众臣闻言，再次目瞪口呆。

这么搞，读书人能接受吗？

算术、农学这些也就罢了，读书人或许还能接受。

毕懋康和王徵他们钻研的东西说的好听点叫技术，说的不好听点那就是“奇淫技巧”啊！

还有什么经商之理，读书人向来都是嗤之以鼻啊！

皇上竟然专门开设学院让人学这些！

这已经不是改规矩的问题了，这简直是要颠覆读书人千余年来的认知啊！

这还不算什么呢！

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