那一个小吏能做三个人的差事,还有闲心看看他们在干什么,顺便来句嘲讽。
“那么点差事,怎么处理到现在。”
“认真点,你不会这个都做不成吧?”
“停停停,我教你。”
说实话,大家确实学到不少东西。
但他们根本不想学啊。
学这些干什么?
像以前那样混日子不行吗?
可以说他们直接罢工,对府衙一点害处都没有,那十几个小吏直接能上手府衙内所有事情。
到时候他们就会显得更没用。
帮纪炀做事,他们不敢。
不帮纪炀做事,他们挨骂。
怎么会有这种日子?
他们纨绔的日子,什么时候变成这样了?!
难道他们生来不就应该华衣美食,乘车居厦?
物之不齐!物之所情也!
原话出自孟子,是说世上所有东西千差万别,这是自然规律。
但用在这,这些关系户们的意思便是,差异性的分配是正常的!
有些人天生就该享受,有些人天生就该住陋室,粗衣菜食。
可惜人家圣贤原本的意思是好的。
讲的是,贤者身居高位,食俸禄是应该的。
先不说这话对与不对。
可被关系户以及扯大皮的人曲解之后,就变得更加面目可憎起来。
圣贤说有些人天生该华衣美食,这些人指的可不是他们。
这两者的辩论在京都趣闻跟汴京文报上吵得你来我往。
但再怎么吵,也改变不了这些关系户们被纪炀押着去查园子。
那些园子建得奢靡,谁都知道不符合规矩。
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