范，人情与个人意志能发挥的余地将更少。”

崔季明眼眶发热起来，她看到一个活了两辈子的老者，在晚年拼命的思索，给这个时代能带来什么。这些对他而言，已无任何功利，但如无数的科学家在思索遥远的世界，他终于摒弃了自己的胆怯与为世俗打拼的百年生涯，想要做些不在乎他人口碑，只盼留下影响的事情。

“法治化。这一项作为‘土壤’，放在了最后。因若无前三者在一定情况下的视线，法治将极难贯彻。流动化开展，社会将不再是完全的熟人、人情化，法治开始有用武之地。平等化进行，百姓也可以因不符合律法一事有状告他人的资格，法治将正式开始使用。而当集权化实现，繁复细则的律法，将由理性化的文官阶层来创造，它将不会成为贵族争权夺利的工具，是真正中立而公正的存在。”

“这四者，还仅仅是土壤，还不包括后续必须要做到的货币化、工业化、市场化……在我有生之年几乎是一个也做不到。但我总能铺垫些什么，我或许不知道几十年后的后代会怎样，但我至少能教导我的孩子，我的孙儿，我能将纸质的文书流传。我年纪大了，但还可以努力。”

“我设立神农、机枢等院，希望能出现部分生产力的提高，将更多的人从农耕中解脱出来；增加国子监的科目与生员人数，降低标准，努力推行制讲，希望能够给未来的文官阶层培养几批人才；删减限制经商的律法，让大批学者对外宣扬支持行商，希望能有更多的宽容使得商贾带动一定的社会流动；努力改革部分科举政策，减少世家荫职数量，或许并不能改变如今这些世家几乎可怕的权势，但只希望能够有些用。”

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