不过在当时,只是墨非为了搜集各地物产,划分地域,推行作物种植的一个措施。
在那三十四人离开后不久,宝尊亦准备远行,他立誓要行医天下,尝遍百草,做一个济世救民伟大医者。
墨非尽管不舍,也没有理由阻止宝尊去完成自己的理想,只能极可能地给予物质支持,并送他一句祝福。
如今留在墨非身边的只剩下予初,她自认没有行者千里的坚持,也没有宝尊济世救民的志向,她只想努力习字,然后将墨非一路苦行的事迹书写下来,记录她的一言一行。
大概予初自己也没想到,她所著的《浮图行志》后来被广为流传,她的名字亦随之天下闻名,无数深闺女子受其影响,开始著书立说,从只供女子阅读,逐步发展成刊行于世,形成了一种特有的文化。
宝尊、予初以及那三十四名远行者后来被称为佛徒三十六子,名字皆被记录与宗庙,流芳百世。
宝尊走后不久,巫越也与庆国签订了仁风盟约,重新划定了疆域,仁风以西的半壁江山皆归炤国所有。
自此之后,这天下成为了两国鼎立的局面,并且延续了近百年的和平。
处理完这些事,巫越先快马回到戎臻,带着墨非等几位客卿前往国都堑奚。
他,决议登基。
元稹一年,炤王厉衢禅位于巫越,改国号为“元稹”。巫越的六上卿,除了酒客陸藏喜好游历之外,贤师闾丘,鬼才眀翰,智将鱼琊,剑狂溥竺,墨君浮图,全部皆位列公卿。
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